Мне нужна луна, или счастье, или бессмертие, что угодно,
пусть даже безумие - лишь бы не из этого мира…
Альбер Камю. Калигула.
В последнее время я чувствую потребность в вере.
Дух, тоска, трансценденция, Эрос, Свобода или экзистенция - все они, во всем многообразии оттенков, выражают общую суть - недостаточность человеческого существа, его незавершенность и брошенность (набросок). Человек - это всегда чуть больше, чем мы можем о себе понять. Человеку недостаточно самого себя и мира вокруг, в нем живет настоятельная потребность чего-то большего, высшего… Впрочем и к низменному нас толкает та же неудовленность.
Возможно, тут дело в смертности. Ведь человеческая жизнь имеет четкие границы, за которыми таится Ничто. Не то небытие, под которым мы понимаем логическое обозначение отсутствия, а предельная граница для человека, его жизни, помыслов и самого его существа. Впрочем, для меня лично не смерть является экзистенциальной проблемой. Смертность человека очерчивает круг его жизни и мира - меня не пугает Ничто за пределами мира, мне противна пустота внутри него. Пустоту мира рождает наша собственная недостаточность и неудовлетворенность, коренящаяся в потребности недостижимой целостности. Она же толкает нас созиданию нового - другого мира - мира воображения, литературы или религии.
Здесь же берет начало и проклятый вопрос о смысле жизни. Любой вопрос о смысле предполагает метапозицию, отстраненность, взгляд сверху, охватывающий всё, а ответ на этот вопрос дарует целостность мира и человека. На вопросы смысла пытается ответить философия, но уже древние греки понимали принципиальную недосказанность философии. Философия есть лишь любовь к мудрости, стремление к ней, но не сама мудрость, она не дает целостности, она указывает на ее необходимость.
Эта пустота толкает человека к вере, которая обещает обретение целостности. Вера - это дар, нельзя поверить по настоянию, и в то же время она способна заполнить собою всю пустоту мира. Однако вера не должна быть ослеплением, иначе она принесет не целостность, а еще большую пустоту.
Tags: смысл жизни, человек
4 comments
Comments feed for this article
Trackback link
http://nikta.l-square.net/2008/10/%d0%b2%d0%be%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81-%d0%b2%d0%b5%d1%80%d1%8b/trackback/
October 19, 2008 at 01:10
Юра
Сейчас читаю Ирвина Ялома - Жизнь без страха смерти. Психотерапевтический прием, из идеи Вечного возвращения Ницше:
Как прошел ваш последний год? Есть ли поводы для сожаления?
Хотели бы вы, чтобы он повторился еще раз, и еще раз, и еще бесконечное количество раз? …..
Для меня это не простой вопрос.
October 19, 2008 at 11:10
nikta
“Хотели бы вы, чтобы он повторился еще раз, и еще раз, и еще бесконечное количество раз?”
Лично я бы не хотела =)
Мне кажеся, страх смерти, если это не патология, может оказывать и благотворное влияние. Опять же у Хайдеггера осознание собственной смерти отличает человека от животного. “Ужас” бытия-к-смерти - экзистенциальное переживание, заставляющее человека принять свою экзистенцию как данность - “решимость быть”, то, благодаря чему можно обрести смысл… (”Что такое метафизика”)
Хотя все это требует колоссальной духовной силы, ИМХО. Не каждый сможет выйти из этой ситуации собственными силами, для этого может потребоваться Бог… или психоаналитик.
October 19, 2008 at 14:10
Юра
Мне слышится в этом вопросе эпикурейский мотив… Получаем ли мы от жизни удовольствие вообще? Или живем на автомате. Что можно изменить? Чтобы в старости не жалеть о жизни без Жизни.
А одним из самых сильных экзистенциальных приемов относящихся к смерти и смыслу, является такой:
Представьте, через много лет, когда вас не станет, что напишут на вашей могильной плите. Сочините себе эпитафию сами. Что это будут за слова?
Как правило после этого человек кардинально меняется.
November 14, 2008 at 12:11
seocoder
Автор, мои слова благодарности ? в ваш адрес. Мне ваш пост очень помог разобраться с мыслями. А то я как-то загрустила даже. Стала читать темы и увидела, что вы пишете. Мне такие рассуждения по душе. Спасибо за пост. Я бы еще почитала с большим удовольствием. Напишете, может?